ching's notes

馬車繼續飛揚在魏功甘的鄉間小路上，一路沒看到什麼人，雖然道路修築的整整齊齊的不至荒涼，但想著路癡指數超高的我們一家，還好沒有選擇騎腳踏車，否則真迷路了，還找不到人可以問路呢！兩旁的土地有說是龍眼樹園，但看起來不像，莫非土地都被管理古蹟的藝術廳給買走了

古城的各個古廟遺跡相距不遠，我們很快的來到下一個點，因為沒有拍到地名標示，但對照古城網頁及僅剩的佛塔，我猜這裏是～意康寺

http://qr.wiangkumkam.com/cn/view-attraction-6/

遺跡就在馬路邊，用樹籬隔離，車伕僅短暫停留讓我們拍照

離開了意康寺，看到些不知名的建築和設施…

馬車行進間，看到另一處遺跡，似乎僅剩廟的基座，也許可看性不高，車伕並沒有讓我們下車，猜測這裏或許是古城網頁上未造訪的南昌寺？  

接著下個停留的地方是布別寺(卜鱉寺)，一樣是磚造建築

感覺這些廟宇的分佈相當密集，那麼廟宇以外其它的土地上應該就是民居了，可想到古城初創時的繁盛，只是滄海桑田，古城的繁華早已不在，古廟崩壞僅剩地基、和僅有的佛塔埋沒在地平面下，而民居更是早化成塵土…

  布別寺    

距離不遠的是塔考寺(白塔寺)，這裡難得的有販賣東西的攤子

與前面不同的是，除了磚造的基座外，還有一尊盤坐的佛像，旁邊放置了幾尊小佛像，看得出香燭祭拜的痕跡，應該是附近的信徒所供奉，相隔幾百年，又重新出土，獲得的是同樣虔誠的心吧～

雖然不見人影，但由一旁整齊的青草地，可以看出經過相當的管理維護

            泰國佛像的容顏風格與我們不大相同呢！但在信徒的心中，應該是同樣的慈悲^^

在這裏我們還看到幾輛馬車奔馳而來，車上的人穆斯林打扮、談笑風生，或許宗教因素，他們並沒下馬車參觀

路旁放牧著馬兒～還真是瀟灑  好綠～

行程的最後一站是方塔寺，應該是魏功甘古蹟中保存最完整的

根據史記記載，此座寺廟以前稱“古康廟”,“古”指的是塔的意思，“康”指的是黃金的意思。根據清邁本地記事和清盛史記來說，該寺廟是蘭納地區的第一位國王蒙萊王下令建於佛 ​​歷1831年。

該寺廟的主要古蹟是五層尖塔形狀的佛塔，其形狀與南奔府詹特玉寺谷古佛塔相同，是蘭納王國初期的佛塔形式，該形狀受到哈立奔才王國的影響……

目前是座被宣布登記為國家古蹟而且有僧人修行（第97冊41段，於佛歷2523年3月14日），被登記的重要古蹟有古康佛塔、佛堂和佛殿…

資料見於：

 http://qr.wiangkumkam.com/cn/view-attraction-1/ 

  正門和佛殿跟清邁城裏的寺廟建築風格很像…  佛殿看起來很新，究竟是歷久彌新維護得很好，還是新建的就不知了

只因我們一下馬車看到巍峨的佛塔，趕緊衝上前去拍照，哪記得也登記為古蹟的佛堂和佛殿位在何方啊！XP

佛塔為不同層次五層四角形的設計，每面有三個佛龕、各三個立佛，共六十個佛龕，塔基的四角有水泥雕塑的獅子作為裝飾…

  這應該也是新建的吧ＸＰ

 佛塔真的很高…

日正當中，我們買了旁邊小販賣的烤椰子汁解渴，記得價位有些“觀光”

   方塔寺 WAT CHEDILIEM

這裡還有商店，是遺址中最有人煙的地方

接著我們朝中心的方向歸去，一路上差不多都是這樣的景致，有別於汽車的快速、封閉，單車需要腳力的踩踏，搭乘馬車有著不同的輕揚韻致，馬蹄達達、涼風徐徐，輕鬆優雅的觀看眼前的風景，說不盡的快活…

魏功甘的規模遠遠比不上大城、素可泰給人的震憾，但是，如果將之視為一種輕旅行，體驗馬車遊古城、看看郊區的景色，對照清邁蘭納古語為“新城”涵義，走訪舊城魏功甘，對於蘭納的這一段歷史會更加深刻完整，如果時間許可的話可以一訪，算還不錯的旅程，我們滿喜歡的…

很快回到魏功甘訊息中心～      

 這邊還有位置圖～但…我看嘸呢XP

載完客的馬兒連同馬車在這龐然大樹下休息，好閒適的感覺，匆匆一遊魏功甘卻不感到匆忙，我們的旅程至此也該劃下休止符，嘟嘟車阿伯已經等候多時準備歸去啦！